
원점으로 돌아갑시다
정종률
파란만장의 삶을 참부모님 모시고 절대신앙 절대 순종으로 지금까지 고난의 여정속에서도 목회자로서 위상을 저버리지않기위해 노력했습니다.
그러나 작금의 우리현실은 참으로감당하기어려운 아픔과고통을 놓고 수많은 고뇌로 번민하며 어떻게 아픔을 극복해 갈수 있을까? 천상의 아버님께 매달려 기도합니다
모든 사건에는 遠因과 近因이 있듯오늘의 가정연합의 환란은무엇보다 이해할수없는신학 이론인 독생녀신학을통해. 천상 아버님을 폄하 식구들과 목회자들을 현혹께하는것은 물론. 가정연합조직을 분열시킨원인이 였습니다
독생녀신학은 원죄를. 가지고 탄생하신 아버님은 원죄없는어머님 만나. 아버님께서. 원죄를벗고. 구원 받았다는이론으로주객이 전도된 본연의 자리를 다하지못한 과오가 오늘의. 환란을. 자초한.먼遠因이 되였습니다
과욕은 죄를 낳는다'는 말저럼
욕심이 잉태한즉 죄를 낳고 죄가 장성한즉 사망을 낳느라"는 성경 야고보서가 생각납니다
지나친 탐욕이 결국 죄를 짓게 하고,그 죄가 결국 파멸과사망
에 이르게 한다는 교훈으로, 동서고금을 막론하고 과욕의 위험성을 경고하는 명언입니다.
이는 단순히 재물에 대한 탐욕뿐 아니라, 인정, 권력 등 채워지지 않는 끝없는 욕망이 인간을 잘못된 길로 이끌어 결국 스스로를 파멸시킨다는의미를담고 있습니다. 야고보서 1장 15절의 구절로, 욕심이 잉태되어 죄를 만들고, 그 죄가 자라나면 결국 사망을 초래한다는 경고입니다.
과도한 욕심은 분별력을 잃게 하고, 타인의 것을 빼앗거나, 범죄를 저지르게 하며, 이는 결국 적절한 욕심은 동기 부여가 될 수 있지만,과도한 욕심은 나쁜 성취감을 만들고, 결과 지향적으로 변하게하며, 빠른성공만을 쫓게 만들어 잘못된 길로 유도할 수 있습니다. ,
탐욕은 살아 있는 동안뿐만 아니라 죽은 뒤 그 후까지를 걱정하게한.먼遠因이되기도한다
아버님께서 타락론 原理말씀을통해 주관성 전도는타락성 근본이라고 하셨습니다
참어머님 본연의.소명을다시한번. 생각해보게 됩니다
무엇보다 독생녀론은오랜세월 참부모님 모시고 인고의 노정을 함께해왔던 지난 섭리사를 가슴아쁘게 했습니다
어디서부터 이렇게 너와나 우리.모두에게 희망이 아닌 절망을기쁨이아닌 고통의 눈물을 흘리게했는지 냉철한 지성과 이성으로 작금의 현실을놓고 되돌아보는지혜가 필요 할것 같습니다
.정치권에서 화자되고있는통일교. 특검이 여야모두가 한목소리를 내면서. 70여년의. 가정연합이 풍전등화처럼 현실화된 먼遠因과 近因이어디에있게된것인가?
어느누구를 먼저 정죄하기전에 우리모든 대내외지도자들이 잘 모시지 못한 죄가 무엇보다 크다고 봅니다
초창기 목회자와식구들이 물불 가리지않고 만물복귀를 위해 B-3 공기총을 붙들고 허리띠를 졸라메며 책임분담을 완수하려고 통곡의 기도를 했던일이주마등처럼 떠오른. 아침입니다
하루에도 몇번씩그만 둘가하는
생각에 잠못 이루웠던그시절이
그래도오늘의 나를이자리에 있게 했다는 감사함을잊지 않고
있습니다.
얼마전 고민과 번민으로 헤메는
저를 놓고 꿈속에 참부모님께서저희집을 찾아오시어 정서방 하며 부르시는음성을 듣고 저를 부르셨는지요.?
되묻는 저에게 배가 고프구나.!
어서 밥상을 차르렴...예 하며 정성껏 차려드린밥상을 맛있게 대하시고 나서 ...아..잘먹었다.
다시올때도 이렇게 맞있게 해줄거지 하시며 꿈속에서 배웅했던 천상부모님 용안이 지금 이시간도 잊을수 없습니다
영계의 총사령관으로 계신 아버님께서 왜 우리현실을 모르시겠습니까?
뿌리없는 나무가 열매를 맺을수
없듯 과거가없는오늘. 오늘없는 내일의 역사가 존재할수 없는것처럼.......
작금의 가정연합의 모든 지도자들이. 선배들이 걸어온 발자취를뒤돌아 보길 원합니다
역사는 냉엄합니다
오늘의 모든 지도자들의발걸음은 멋 훗날 사가들에 의해 냉엄한 채찍을 가하리라 봅니다
생각 하기조차. 싫은 25년 을축년이 우리들 기억속에서. 영원히사라지길. 기원합니다
내 욕심채우려 헛된 자랑에 당신의 영광 가렸는지. 나의 교만함과 욕심이 환란을 가저왔는지 오늘의 가정연합의 현실을 뒤돌아보며 原點으로돌아가는 자성의 시간이 되길 기원합니다
아주. 원로목사 명해 정종률
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